我的问题是价值出资和赌博都是概率，价值出资在性质上莫非和赌博是相同的吗？明显的现实是二者有质的不同。所以从理论上在否定了价值出资是百分之百股市在线孙文胜的状况下在肯定确认状况下下注，此刻怎样把价值出资跟赌博做实质的区别？
第三、否定价值出资是在百分之百必定赢的状况下下注的出资者朋友，有一个论据，便是说国际上底子没有百分之百的工作，所以价值出资者也不可能掌握到百分之百必定赢的时机。我的问题是国际没有肯定确认没有百分百的工作这是对的吗？我能够举许多百分之百赢的时机。比如说有一个人设了个赌局，他说董宝珍这个人是女性，这个姓名原本便是女性的姓名。在这种状况下，我就押注董宝珍是男人，我自己便是董宝珍，在我的才能圈里，我百分之百知股市在线孙文胜道我的性别是男是女。此刻我的赢是百分之百的肯定确认呢，仍是概率？另一个人又设了个赌局，他说赌董宝珍的体重超过了180斤。尽管我全体体型偏胖，可是在这种状况下，我其实在大部分时刻也不太知道我体重的精确分量，或高或低，所以我是不敢押注的。尽管我自己便是董宝珍，并且我也知道我体重偏胖一些，可是我并不知道我的精确体重是不是180斤。
第三，我在证明我的观念时重复举《孙子兵法》，《孙子兵法》这一部兵法首要便是论说躲避战役危险的，他的躲避战役危险准则便是只要必定赢的状况下才交兵。他提出的一个观念便是胜已败的敌人，先胜后战，只要知道必定赢的时分才交兵。说句浅显的话，《孙子兵法》的躲避战役危险准则便是说你作为一个青壮年人，你只和一岁以下的婴儿打架，在这种状况下，你是必定赢的，你跟同龄人打架是一个概率问题不必定赢的，所以你肯定回绝和同龄人打架，只和一岁以下的婴儿打架。请问一个青壮年和一岁以下的婴儿打架，青壮年必定赢是不是百分之百的？
第四，建议价值出资不是投百分之百，而是投一种概率的人，他的思维实质便是这样一个国际便是概率是的，这样一个国际就没有百分之百，这在哲学上是彻底过错的。国际是由不确认性和确认性组成的。由于国际是由不确认性和确认性组成的，所以国际是有确认性的。确认性不是无时不在，无刻不在，可是在某些特定状态下是有确认性的，不确认性是客观存在的，可是不是一切的状况都是不确认的。这个需求我们仔细研究一下确认性和不确认性的哲学联系。假如你把国际上的一切工作都理解为不确认性，底子否定确认性，那实际上你违反了一个几千年来人类哲学的一致，你否定了确认性的存在，国际没有确认性的存在，那明日早晨天翻地覆，后天早晨火星撞地球，哪有安稳的人类开展？我早前在证明国股市在线孙文胜际是有确认性时，讲过一个道理，生物进化是有必要需求液态水的，生物进化了几十亿年，这就从另一方面代表着在曩昔几十亿年液态水是一向存在的，也就到推出地球的温度一直在0到100度安稳的动摇着。正是气温动摇规模的安稳性，让几十亿年来液态水一直存在，然后让生命进化得有几十年来连续。每一天最高气温，最低气温，每一年最高气温，最低气温出现在何时，详细是多少度是不确认的，可是温度的动摇区间在几十亿年都不变，你说这样一个国际的实质是确认的仍是不确认的，在大的区间规模内是确认的，详细的小的细节是不确认的，所以不要否定确认性，其实确认性是底子，假如国际没有确认性，国际底子不能存在
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